Regresando a Nuestra Esencia: abrazando a lo femenino y masculino

8,9 y 10 de Septiembre del 2017

“Todo tiene una forma, pero además de la forma exterior existe una conciencia interior que rige las cosas. Esta conciencia silenciosa es el espíritu.”

Donde cruzan los brujos, Taisha Abelar

Algunas investigaciones describen que los pobladores del México antiguo reconocían un principio dual como el origen de la vida: Ometéotl (del náhuatl ome: dos y téotl: ser o entidad divina).

Este ser doble, Ometéotl, contiene los aspectos femenino y masculino: Omecíhuatl (dos-mujer) y Ometecuhtli (dos-hombre) quienes, a su vez, también eran seres dobles. Siendo este principio el origen de todo, esto significa que cada entidad animada –los seres humanos, animales, árboles, minerales, etc.– contiene en sí misma ambas características: femenina y masculina.

Sin embargo, el devenir de nuestras sociedades ha dado otro giro y hemos construido estereotipos y roles sociales que separan a las mujeres y a los hombres, esperando que cada uno asuma comportamientos asignados según el sexo biológico con que nacieron. Es así que al venir a este mundo aprendemos a identificarnos principalmente con uno de nuestros aspectos, nos asumimos como mujeres o como hombres olvidando completamente nuestra otra parte.

Más aún, en diversas culturas, entre ellas la nuestra, a lo largo de su historia ha exaltado uno de estos aspectos más que al otro, de tal manera que hemos vivido en un mundo dividido y en donde, más que buscar un balance, reaccionamos unos contra otros sin llegar a comprendernos.

Esto se traduce en: conflictos en nuestras relaciones de pareja, familiares, de amistad y de compañerismo; competencia con personas de nuestro mismo género; condiciones laborales no equitativas; etc. Todas estas situaciones nos generan profundos malestares en nuestra vida y nos llevan a gastar mucha de nuestra energía y atención en ellas.

Ya sea como mujeres o como hombres, solemos reproducir y sostener, muchas veces de manera inconsciente, estas pautas culturales, patrones y roles, heredando y honrando acuerdos en los que no hemos participado.
Para los videntes del linaje de don Juan, ahorrar y recuperar energía constituía la empresa más importante a la cual enfocaban todos sus esfuerzos. Al recobrar su energía lograban expandir su percepción más allá de lo conocido y acceder a otras realidades llenas de magia y misterio.
Nosotros podemos emplear las artes que ellos nos dejaron para alcanzar por nosotros mismos proezas de percepción que no imaginamos.

En este seminario:

Vamos a hacer un viaje interior en donde revisaremos qué es lo que hemos aprendido sobre qué es ser mujer y ser hombre, qué patrones y roles de género estamos reproduciendo y cómo podemos trascenderlos.
A través de los Magical Passes® (Pases Mágicos) nos contactaremos con nuestra esencia o cuerpo energético, el cual integra ambas cualidades femenina y masculina.

Navegaremos en el ensueño para tomar de nuestra esencia lo que necesitamos traer a nuestra vida diaria.
A través del Theater of Infinity® (Teatro del Infinito) encontraremos acciones prácticas para crear relaciones nuevas y más equilibradas, que nos llenen de energía en lugar de drenarla.

Al reconectar con nuestra esencia podremos reconocer que somos parte de algo más grande que nosotros mismos y recordaremos nuestro vínculo con la naturaleza y todos los seres como unidades interconectadas.
A través de los no-haceres moveremos nuestra percepción desde lo ya conocido hacia nuevas formas de percibir el mundo con los ojos de nuestro cuerpo energético.

Adquiriremos más energía para ensoñar y enfocarnos en proyectos, tanto en la vida cotidiana como en el mundo de la energía.

Al igual que Ometéotl, nuestra esencia o cuerpo energético contiene lo femenino y masculino, al contactar con él, podemos trascender las limitaciones que hemos aprendido y darnos cuenta de que, en realidad, no hay separación: estamos integrados por los dos principios que nos dieron origen, y así, nosotros podemos dar origen a nuevas cosas.

Tour de un día: Caminata de poder en el volcán Iztaccíhuatl

Caminata de Poder

El Iztaccíhuatl y el Popocatépetl son volcanes representativos para los habitantes de México y tomaron su configuración actual al inicio de la era Cuaternaria.
El nombre del volcán Iztaccíhuatl proviene del náhuatl Iztac (blanco) y Cíhuatl (mujer) y puede traducirse como Mujer Blanca. Debido a que mantiene actividad sísmica, se encuentra en la lista de volcanes activos de México.
La energía del volcán, de las rocas, ríos y bosques es el escenario ideal para realizar nuestra caminata de poder, que consiste en la combinación de la actividad de nuestro cuerpo físico y la atención plena aprovechando el contacto con la naturaleza.
Una caminata de poder representa un reto físico que nos coloca en un estado de profunda conexión, que nos lleva frente al infinito y a tocar los límites de nosotros mismos: a conocer nuestra esencia de otra manera y aceptar que la consciencia se extiende a todo lo que nos rodea.
Para realizar este recorrido es importante tener una condición física adecuada, llevar la ropa y equipo que se solicita, y seguir las indicaciones de los guías

El Recorrido

El Tour inicia el domingo en la noche, en la sede del seminario, con una Sesión de preparación con prácticas de Tensegrity®.
El lunes al amanecer empezaremos nuestra caminata de poder en el Parque Ecológico de Dos Aguas y avanzaremos río arriba escuchando el sonido del agua y la naturaleza, por la ruta de las cascadas hasta llegar a la Cascada de los Diamantes, que es llamada así por la manera en que sus piedras en forma de prismas reflejan los rayos del sol a través del agua.
Después de un tramo de escalada, avanzaremos hasta Nexcolango, donde pararemos para un picnic y prácticas de Tensegrity®.
Seguiremos subiendo por el río hasta nuestro destino que es la laguna de Nahualac, a 3,940 metros sobre el nivel del mar. Esta laguna solía ser un sitio de ensueño de los antiguos videntes o Nahuales. Ahí realizaremos prácticas de ensueño y conexión.
De regreso nos detendremos nuevamente a compartir los alimentos en Nexcolango y finalmente regresaremos a la sede del seminario donde, dependiendo del clima, realizaremos una fogata nocturna.

Toma en cuenta que la caminata será intensa y se necesita una buena condición física para realizarla.
Subiremos de 2,500 a 3,940 metros sobre el nivel del mar. Durante los días del seminario tendrás oportunidad de aclimatarte a una altitud de 2,500 msnm, sin embargo te sugerimos consultar a tu médico para confirmar que estás en condiciones adecuadas de ascender hasta los 3,940 msnm.

Así mismo te recomendamos comenzar un entrenamiento aeróbico para estar en mejores condiciones: caminar, correr, nadar, etc.

Tendremos tres niveles de intensidad de caminata disponibles:

  • GRUPO 1: Nivel de intensidad alto: aproximadamente 22 kilómetros, 10 horas de caminata.
  • GRUPO 2: Nivel de intensidad medio: aproximadamente 12 kilómetros, 6 horas de caminata + jeep.
  • GRUPO 3: Nivel de intensidad bajo: Jeep y caminata de 20 minutos a 3900 metros de altura.

Cuando te registres en cualquiera de los paquetes que incluyen este tour, te enviaremos un cuestionario en donde podrás elegir el nivel de intensidad para tu caminata, así como un cuestionario médico que deberás responder.

Eventos Adicionales


Encontrando un Camino con Corazón
Sesión Especial de Bienvenida para Participantes Nuevos

Viernes 8 de septiembre de 14:00 a 17:00 horas
En el salón del seminario
Dirigida a los participantes del seminario que asisten por primera vez y abierto también a practicantes principiantes y experimentados.
Será impartido por Facilitadores de Tensegrity® en Entrenamiento de México.
La entrada a este evento está incluida en el costo del seminario.
Para participar, al momento de tu registro al seminario te enviaremos un cuestionario en donde podrás confirmar tu participación en este evento.

Mundos Paralelos, Múltiples Vidas Parte II
Sesión Especial de Ensueño

Domingo 10 de septiembre de 14:00 a 17:00 horas
En el salón del seminario
¡Ahora abierta a todos los participantes del seminario! Sesión impartida por Renata Murez.
*NOTA: Si te perdiste la Parte 1 de esta serie, se dará una breve revisión durante esta sesión.
$760 pesos – Para registrarte da click aquí
Los registros se cerrarán el 28 de agosto. Los registros en puerta estarán sujetos a disponibilidad.

Contacto
tensegridad@puntodeencaje.com
Tel. oficina: (55) 3089 0799
Cel y WhatsApp: (55) 9185 5539

Para Registrarse puedes hacerlo aquí

El Ensoñador y el Ensoñado

Un Seminario de Tensegrity® y Theater of Infinity®

El Ensoñador y el Ensoñado

1 y 2 de abril, 2017
Mérida, Yucatán

El Ensoñador y el Ensoñado es un término empleado por los videntes para describir un estado de conciencia especial.

Constantemente vivimos nuestras vidas inamovibles e inconscientes de las muchas manos invisibles que nos han ensoñado para ser lo que ahora somos, que nos han ayudado en nuestro camino para ser y devenir en las personas que somos.

Expandirnos más allá de esta percepción normal para incluir aquellos ensoñadores silenciosos y obvios de nuestras vidas disminuye nuestra importancia personal y la absorción en nosotros mismos y nos lleva a un estado de gracia, en el cual comenzamos a notar las múltiples ayudas invisibles en todos los aspectos de nuestros días.

Inmediatamente somos impulsados a un estado de gratitud y empezamos a percibir la totalidad de la trama de la vida y el universo.

Experimentando al ensoñador y al ensoñado compartimos la percepción de los videntes.

* * *

Este evento esetá incluido en el paquete de quienes asistirán al Tour: Viajes de Ensueño en la Segunda Atención

Para quienes asistirán solamente al seminario el fin de semana, más información de registro muy pronto…

 

Viajes de Ensueño en la Segunda Atención: Siguiendo el Rastro de la Serpiente Emplumada Kukulkán a la Tierra de los Mayas Yucatán – Abril 2017

Querida comunidad,

Una de nuestras tradiciones en Cleargreen es rendir homenaje a la gente que hospeda nuestros eventos.

Para el Tour de Yucatán de este año 2017, nos complace anunciar que estamos ofreciendo lo siguiente a los residentes de nuestro amado México:

Un paquete para el tour disponible sólo para ustedes comenzando el 31 de marzo en la Ciudad de Mérida a un precio especial para los residentes de México.

Además, un descuento del 7% en el precio de registro para quienes hayan participado anteriormente en uno de los tours organizados por Cleargreen: por favor use este código de cupón en la página de registro: GRACIAS al momento de su registro.

Muchos de ustedes han escrito pidiendo una extensión del precio de Registro Anticipado.

¡Estamos de acuerdo…! Y hemos extendido la fecha límite del Registro Anticipado hasta el 25 de enero.

Esperamos verlos en la tierra de misterio y posibilidades que es la fuente del linaje que dio origen a Tensegrity®.

Con Mucho Corazón Renata Murez y todos en Cleargreen
Ambar de la Parra, Magda Ortiz y todos en Mexico Direct

Registro

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Un Evento de Tensegrity®

Viajes de Ensueño en la Segunda Atención:

Siguiendo el Rastro de la Serpiente Emplumada Kukulkan
a la Tierra de los Mayas – Yucatan

Retiro

No hay mejor manera de expandirse más allá de lo que actualmente conoces y lo que actualmente eres, que entrar en un entorno y una cultura diferentes y ver el mundo con otros ojos. En este tour que cambia la vida, serás guiado por uno de los estudiantes de Carlos Castaneda, para ser parte de prácticas ancestrales en sitios antiguos, despertando tu centro atemporal, y podrás ver el mundo con nuevos ojos. A partir de seis días intensivos, en un ambiente de apoyo bien orquestado – vas a emerger como ensoñador – un ensoñador de tu propio viaje de vida. ¡Únete a la aventura!

Cada año la profundidad de este retiro se ensancha; y por medio de la creciente práctica de las técnicas de ensueño, vamos más profundamente en los misterios de los antiguos y por consecuencia más profundamente en los misterios de nosotros mismos. La intención de ensueño del Retiro del 2017 es “El soñador y el soñado.” Cuando nuestros planos físicos y energéticos toman conciencia uno del otro, es difícil decir quién ensueña a quién: quién inicia el llamado y quién responde.

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Yucatán, México
3, 4, 5 y 6 de abril, 2017

Siguiendo al Seminario de Mérida, Yucatán
1 y 2 de abril, 2017

* * *

………. De Paxil, de Cayalá, como ellos eran llamados, vinieron las mazorcas amarillas de maíz y las mazorcas blancas de maíz…
……….
Y así encontraron la comida y ésta fue la que entró en la carne del hombre creado; ésta fue su sangre, de ésta se hizo la sangre del hombre. Así entró el maíz en la formación del hombre por obra de los Progenitores.
………. Nuestras primeras madres y padres fueron hechos y formados, no tuvieron madre, no tuvieron padre… Sólo por un milagro, por obra de encantamiento fueron creados y formados… Tenían la apariencia de hombres; hablablan, conversaban, veían y oían, andaban, agarraban las cosas.
………. Fueron dotados de inteligencia; vieron y al punto se extendió su vista, alcanzaron a ver, alcanzaron a conocer todo lo que hay en el mundo. Cuando miraban, al instante veían a su alrededor y contemplaban en torno a ellos la bóveda del cielo y la faz redonda de la tierra.
………. Las cosas ocultas las veían todas; a la vez que veían el mundo.
………. Grande fue su sabiduría; su vista alcanza a los bosques, las rocas, los lagos, los mares, las montañas y los valles …
………. Entonces el Creador y Hacedor les preguntó: “¿Qué piensáis de vuestra condición?”
………. Inmediatamente, los primeros hombres dieron gracias al Creador y Formador: “¡En verdad le damos gracias dos y tres veces! Hemos sido creados, se nos ha dado una boca y una cara, hablamos, oímos, pensamos y andamos; sentimos perfectamente y conocemos lo que está lejos y lo que está cerca. Vemos también lo grande y lo pequeño en el cielo y en la tierra. Le damos gracias, pues, por habernos creado, ¡oh Creador y Formador!
………. Pero el Creador y el Formador no oyó esto con gusto. “No está bien lo que dicen nuestras criaturas, nuestras obras -dijeron-; todo lo saben, lo grande y lo pequeño. ¿Qué vamos a hacer ahora con ellos? ¡Dejemos que su vista sólo alcance a lo que está cerca, que sólo vean un poco de la faz de la tierra! ¿Acaso no son simples criaturas y de nuestra hechura? ¿Han de ser ellos también dioses?…”
………. Entonces el Corazón del Cielo sopló niebla en los ojos de los primeros hombres, los cuales se empañaron como cuando se sopla sobre la luna de un espejo. Sus ojos se velaron y sólo pudieron ver lo que estaba cerca, sólo lo que era claro para ellos.

– El Popol Vuh (Libro Maya de la Creación)
Parte III Capítulo 1
(De la traducción de Adrian Recinos)

Este extracto del Popol Vuh, que describe el comienzo mítico de la humanidad que poseyó una vez y luego perdió el conocimiento silencioso de su conexión con el mundo vivo y cósmico, nos habla hoy. Así como historiadores, antropólogos y arqueólogos aún tienen que desentrañar completamente los misterios de los mayas, hoy nos encontramos, con demasiada frecuencia, poco iluminados para el conocimiento de que llevamos un pedazo del universo o el infinito en el interior, que vive mucho tiempo después de que nuestro ser físico muere, y que, si conectamos con él, nos puede aportar una experiencia más alegre y con propósito en nuestra vida diaria.

Para los mayas, su conexión con el cosmos era renovada mediante la vivencia sagrada de la vida por el bien de la comunidad. Para nosotros, nuestra visión también puede renovarse a través de la inmersión en el mundo maya.

Cuando Carlos Castaneda y Carol Tiggs visitaron Yucatán, profundizaron su vínculo con su ser “que ve” de muchas maneras. De la tierra caliza porosa llena de canales de agua dulce subterráneas, recibieron una ligereza de ser sin igual. A partir de las interacciones con los pueblos que habitan ahí, recordaron su interconectividad con toda la vida, una cualidad fácil de ver en la expresión de los corazones que comparten de los Mayas.

Y de visitar algunos de los mismos sitios ceremoniales que vamos a visitar en nuestro retiro, recibieron un vínculo más profundo y el conocimiento de su propio linaje de videntes, pudieron sentir de primera mano cómo la tradición de la serpiente emplumada fusionó a Kukulkan -el portador de la lluvia y la vida de los Mayas- con el tolteca Queztalcoatl -símbolo de la vida eterna y la transformación.

En nuestro tour vamos a revivir nuestras propias habilidades de ver y ensoñar y a recibir nuestros propios tesoros. Templados por nuestro tiempo dedicado a la práctica de los movimientos de Tensegrity® y prácticas de ensueño, tendremos la oportunidad de experimentar nuestra propia conexión con el conocimiento silencioso y las nuevas visiones que trae.

Sitios nuevos y diferentes prácticas de ensueño se han añadido para mejorar su inmersión en el mundo maya. Algunos de los lugares que visitaremos son:

2016_Mexico_Retreat-Uxmal-2El Templo del Mago en Uxmal

Uxmal – significa “Construida tres veces” en Maya, en referencia al hecho de que la ciudad fue construida, abandonada y reconstruida varias veces. Su época dorada fue del 700 DC al 900 DC. El sitio aloja el Templo del Mago –el edificio más alto hecho de 5 estructuras que se sobreponen en ciclos de 52 años–, el Templo I muestra una escultura de un ser humano saliendo de las fauces de una serpiente y el Templo V, empezando 150 escalones desde la base, se dice que fue construido en un día por una vidente para salvar a su hijo.

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SEscultura del Templo del Mago y El Cuadrángulo de las Monjas

Otras estructuras incluyen: un Templo de las Aves, mostrando representaciones de loros, guacamayas y colibríes, plumajes utilizados en el tocado de Kukulkan; el Cuadrángulo de las Monjas, con cámaras de altas fachadas con representaciones de Chac, el dios de la lluvia, y serpientes de agua, con vista a un patio público; un Juego de Pelota donde se celebraba el deporte ritual; el Palacio del Gobernador con sus catorce habitaciones accesibles, el trono de jaguar de dos cabezas y un friso que contiene a Chac, guirnaldas y un personaje principal que llevaba un hermoso tocado de plumas; y una Gran Pirámide, que contiene en su interior una construcción aun más antigua que data de 250 DC al 500 DC.

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The sacred Ceiba Tree and House of Turtles molding

Una Ceiba gigante -el Árbol Maya de Vida que simboliza a cada uno de nosotros viviendo con nuestras raíces hacia el inframundo y nuestras ramas hacia las estrellas- se sitúa en su entrada, y una pequeña Casa de las Tortugas celebra la criatura en cuya espalda la tierra se levantó de la aguas primordiales en los albores del tiempo maya.

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Grabados Mayas en piedra y Huellas de Manos Negras en Lol-Tun

Cueva de Loltun Cave o ‘Lol-Tun’ significa “Flor de Piedra” en Maya y aloja utensilios antiguos que datan de 10,000 años atrás. Con sus formaciones de estalactitas catedralicias y pozos, grabados mayas en piedra, pinturas de manos negras, restos vegetales y animales fosilizados, uno se acuerda del inframundo maya, el lugar de donde cada maya viene y retorna.

2016_Mexico_Retreat-DzibilchaltunEl Templo de las 7 Muñecas en Dzibilchaltun

Dzibilchaltun – En maya significa “Lugar donde hay escritura en las piedras”, la ciudad de Yucatán más antigua y que más sobrevivió –1200 AC a 1521 DC. Alberga el Templo de las Siete Muñecas, en referencia a una ofrenda de siete figuras encontrada en su interior, y una de las estructuras más tempranas diseñada matemáticamente y localizada geográficamente para recibir el sol naciente de los Equinoccios del 21 de marzo, tiempo de sembrar, y 21 de septiembre, tiempo de cosechar.

2016_Mexico_Retreat-Cenote-DzibilchaltunCenote Xlacah

TLa ciudad también cuenta con un museo que contiene 700 piezas, abarcando 3000 años de historia de la región– la colección incluye una estatua que hace referencia a Kukulkan y un Chacmool, con alas, descansando a su lado. Cerca está Xlacah, o cenote de la “Ciudad Vieja”, con aguas cristalinas ¡donde donde podremos disfrutar de un refrescante baño!

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Xcambo-4b-w Xcambo-2-w

Recientemente descubierto en los últimos diez años, Xcambo aún no se ha excavado completamente. Desde su templo pirámide más alto, uno puede sentir la brisa fresca del océano y ver la ciudad entera intacta, elevándose desde el suelo de la selva invasora. Inexplorado y sin atravesar, este es un lugar para ensoñadores cuya visión interna puede “ver” lo que existía antes y cuyos pies todavía pueden sentir la energía que sube desde la tierra.

2016_Mexico_Retreat-Chichen_ItzaLa Serpiente Emplumada descendiendo la Pirámide de Kukulkán en Chichen Itza en el Equinoccio

CHICHEN ITZA – ocupada por los Mayas del 300 DC al 1200 DC, su nombre significa “La Ciudad de los Brujos del Agua”. El agua y su disponibilidad dirigían el paisaje psíquico y cosmológico maya, y en Chichen, alrededor del 967 DC dos culturas –la Maya y la Tolteca– mezclaron sus ideologías y prácticas en la conservación del precioso líquido. El resultado fue la pirámide calendario-solar de Kukulkan –una estructura que alberga dos pirámides, una dentro de la otra; la interior representa al Haab, el calendario de las celebraciones religiosas, y la exterior marca el Tzolkin, el año agrícola. La pirámide externa tiene 91 escalones, que multiplicados por los cuatro lados equivalen a 364 días más un escalón extra en la parte alta, que indicaba un año completo. En cada equinoccio, en la cara norte del templo, la sombra de Kukulkan o Quetzalcóatl, aparece y desciende a la tierra, recorre el largo camino hacia el Cenote Sagrado, un portal para los dioses, y se sumerge en sus aguas, brindando fertilidad y una nueva vida a la tierra y a la gente.

ChichenItza-1-wEl Templo de los Guerreros

Chichen alberga el mayor Juego de Pelota en Mesoamérica. Cerca de la Plataforma de las Águilas y Jaguares se encuentra una inscripción de un jaguar comiendo un corazón y el Templo de Venus muestra escaleras con serpientes emplumadas talladas. Además, en esta área, el Templo de los Guerreros se erige prominente, mostrando Chacmools reclinados o “Garras Rojas” en Maya, y figuras atlantes que sirven como columnas de sostén.
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ChichenItza-2-wEl Observatorio

Saliendo del área que rodea la pirámide principal hay otros sitios notables: el Observatorio muestra de forma pura los intereses Mayas en la Cosmología, construido antes de la llegada de los toltecas. En la misma área, juegos de pelota más pequeños para deportes y salud, baños de vapor y la Plaza de las 1000 Columnas son indicadores de un tiempo temprano más pacífico.

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Cerca de ahí la Gruta de Balankanche, una vez un rito de iniciación para los jóvenes mayas para descender y encontrar el Árbol sagrado de la Vida, puede ser explorada. Esta estalagmita, situada a 200 metros de la entrada de la cueva se dice que se asemejan a la Ceiba. Utensilios ceremoniales salpican el descenso cuando los Mayas aún hacen la caminata hacia abajo para rendir homenaje. (Debido a los techos bajos, alta humedad y menos oxígeno – este sitio es opcional).

2016_Mexico_Retreat-Ek_BalamLa Acrópolis en Ek Balam

Ek Balam – significa “Jaguar Negro” o “Jaguar Estrella”, llamado después de los gobernantes dela ciudad y el dios-jaguar Maya que transporta sobre su espalda al sol a través del cielo nocturno; tener este nombre sugiere divinidad –la habilidad de no perder de vista la propia conexión con el Cosmos mientras se vive en la Tierra. Del 100 AC al 900 DC, la ciudad se sostuvo 1000 años y elevó estructuras únicas en Yucatán –un arco Maya intacto, erguido, a la entrada de la ciudad, sugiriendo el comienzo de un espacio y tiempo ceremoniales; una Acrópolis, el segundo edificio mas grande construido por los Mayas, con 40 habitaciones, un complejo sistema de corredores y escaleras, un conjunto de bien preservadas estatuas de estuco representando personajes míticos, gobernantes y guerreros alados.

EK_BALAM-wLa Tumba

Otras estructuras únicas incluyen: La Tumba, o tumba de Ukit Kan Lek Tok, otro de los gobernantes de Ek Balam, mostrando las fauces de un monstruo a la entrada del inframundo. Todos los mayas llegaban a Xibalba, o el inframundo, donde se encontraban con el Dios de la Muerte, Ah Puch, en varias de sus formas, antes de ascender al paraíso si estaban preparados y eran invitados. Los cielos mayas tienen trece capas, cada una regida por deidades de bondad y luz, representadas por una serpiente bicéfala o emplumada. Un mural a la derecha de la puerta de la tumba muestra el encuentro de Ukit Kan con las múltiples caras de la muerte.
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Todos los sitios tienen distintas y diferentes representaciones de Kukulkán, expresadas en serpientes abriendo sus fauces para expulsar a los seres humanos transformados en su interior, o en grandes escaleras de las pirámides proyectando sombras de su presencia y descenso a la tierra.
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¡Nuevamente, este promete ser un viaje memorable!

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Este evento está abierto a todos los practicantes energéticamente preparados – los que han participado en seminarios y eventos Tensegrity® antes de este Tour. Si usted es un recién llegado a este tour, es altamente recomendable que tome una serie de clases en línea que se imparten mensualmente antes de su viaje; al hacerlo, preparará su mente, cuerpo y corazón para la mayor expansión de la percepción.

Este tour se dará en inglés y español – debido a la multiplicidad de idiomas invitados no podemos prometer ahora la traducción; si necesita traducción a otro idioma que no sea inglés o español, esperamos que usted pueda encontrar un traductor-amigo para asistir con él o póngase en contacto con nuestra oficina directamente con sus necesidades específicas.

Su anfitrión para cada día de esta visita guiada será Renata Murez, una estudiante de Carlos Castaneda, Florinda Donner-Grau, Taisha Abelar y Carol Tiggs.

Tenga en cuenta que este Tour requerirá un poco de energía física; los practicantes serán conducidos a cada sitio, pero una vez allí, implica caminar. Si usted tiene necesidades especiales para caminar, por favor infórmenos en el momento de la inscripción.

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Conoce el programa completo aquí

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Registro
Descuento por registro súper anticipado hasta el 30 de noviembre

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El Coyote

Coyote 1

“Aparté los ojos y vi un coyote que cruzaba el campo en trote calmoso… Recorrió unos cincuenta metros en dirección sur y luego se detuvo, dio la vuelta y empezó a caminar hacia mí. Di unos gritos para asustarlo, pero siguió acercándose. Tuve un momento de aprensión. Pensé que tal vez estaba rabioso y hasta se me ocurrió juntar piedras para defenderme en caso de un ataque. Cuando el animal estuvo a tres o cuatro metros de distancia, noté que no se hallaba agitado en forma alguna; al contrario, parecía tranquilo y sin temores. Amainó su paso, deteniéndose a un metro o metro y medio de mí. Nos miramos, y el coyote se acercó más aún. Sus ojos pardos eran amistosos y límpidos. Me senté en las rocas y el coyote se detuvo, casi tocándome. Yo estaba atónito. Jamás había visto tan de cerca a un coyote salvaje, y lo único que se me ocurrió entonces fue hablarle. Lo hice como si hablara con un perro amistoso. Y entonces me pareció que el coyote me respondía. Tuve una absoluta certeza de que había dicho algo. Me sentí confuso, pero no hubo tiempo de ponderar mis sentimientos, porque el coyote volvió a “hablar”. No era que el animal pronunciase palabras como las que suelo escuchar en voces humanas; más bien yo “sentía” que estaba hablando. Pero no era tampoco la sensación que uno tiene cuando una mascota parece comunicarse con su amo. El coyote en verdad decía algo; trasmitía un pensamiento y esa comunicación se producía a través de algo muy similar a una frase. Yo había dicho: “¿Cómo estás, coyotito?” y creí oír que el animal respondía: “Muy bien, ¿y tú?” Luego el coyote repitió la frase y yo me levanté de un salto. El animal no hizo un solo movimiento. Ni siquiera lo alarmó mi repentino brinco. Sus ojos seguían claros y amigables. Se echó y, ladeando la cabeza, preguntó: “¿Por qué tienes miedo?” Me senté frente a él y llevé a cabo la conversación más extraña que jamás había tenido. Finalmente, me preguntó qué hacía yo allí y le dije que había venido a “parar el mundo”. El coyote dijo “¡Qué bueno!” y entonces me di cuenta de que era un coyote bilingüe. Los sustantivos y verbos de sus frases eran en inglés, pero las conjunciones y exclamaciones eran en español. Cruzó por mi mente la idea de que me hallaba en presencia de un coyote chicano. Eché a reír ante lo absurdo de todo eso, y reí tanto que casi me puse histérico. Entonces, la imposibilidad de lo que estaba pasando me golpeó de lleno y mi mente se tambaleó. El coyote se incorporó y nuestros ojos se encontraron. Miré los suyos fijamente. Sentí que me jalaban, y de pronto el animal se hizo iridiscente; empezó a resplandecer…”

–Carlos Castaneda, Viaje a Ixtlán

Coyote 2

Cuando entramos en estados de silencio y conexión con todo podemos tener una comunicación extraordinaria con otros seres, los animales y dejar que nos enseñen un poco de su mundo.

Disfruten este video e imágenes. ¿En qué momento han tenido ustedes una comunicación parecida con algún animal?
https://www.youtube.com/watch?v=bqrooftiDo4

Esta es la exploración que vamos a hacer en nuestro próximo seminario:

FLUIDEZ: EL ARTE DEL NAGUAL
Un Seminario de Tensegrity® y Theater of Infinity®
4 y 5 de junio – Ciudad de México

Pases Mágicos · Teatro del Infinito · Ensueño
PRÁCTICAS DESARROLLADAS POR CARLOS CASTANEDA

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